Chuyện
nhân – quả là có thật. Thực tế cuộc sống đã rất nhiều lần chứng minh điều này.
Trả
nghiệp sát sinh
Sư thầy Giác Liên, trụ trì chùa Phước Hải, Vĩnh Long
từng kể chuyện nhân – quả được chứng kiến trong nghiệp tu hành của mình. Những
câu chuyện ấy đến nay đối với người dân Vĩnh Long vẫn “nằm lòng” như những bài
học đạo lý để “định hướng” cách sống, sao cho không theo vết xe đổ của những
nhân vật trong câu chuyện của sư thầy. Một trong những câu chuyện đó phải nhắc
đến là cậu bé tên Hiếu, sống lê lết ở chợ Trà Vinh, sống bằng cách xin ăn với
thân hình của một… con bò, được sư thầy Giác Liên kể trên một website của Phật
giáo.
Theo sư thầy Giác Liên, Hiếu sinh ra trong một Gia
đình có nghề: mổ bò lâu đời để bán thịt ở Trà Vinh. Ông nội của Hiếu làm
giàu bằng nghề này nên rủng rỉnh tiền bạc. Một lần, trước khi làm thịt một con
bò cái bỗng dưng ông nằm mơ thấy một người đàn bà đến bên ông khóc lóc: “Xin
ông đừng giết tôi, để tôi sinh con rồi ông hãy giết”. Và không những mơ thấy một
lần mà ông còn mơ tới 3 lần chỉ trong một đêm. Ông mang chuyện này kể cho vợ
thì được khuyên can không nên làm thịt con bò mà hãy nuôi để cho nó đẻ. Nhưng
suy đi tính lại, cuối cùng ông vẫn quyết định thịt nó để bán. Mới sáng tinh mơ
không hiểu sao so với những lần mổ bò khác, nó kêu la khủng khiếp hơn nhiều, rồi
giãy giụa, lồng lộn đến nỗi đứt cả sợi dây trói khi mổ. Khi chết rồi cái ấn tượng
mà ông nội Hiếu mãi đến sau này không thể quên được là cái đầu nó lắc lư mãi
như thể còn sống.
Tuy nhiên, điều trùng hợp là đúng lúc giết con bò chửa
đó, con dâu ông trở dạ sinh đứa cháu nội, đồng thời là “đích tôn” của ông với
những dị tật rất giống… con bò ấy là mắt lồi, sứt môi, đầu cứ lắc lư, chân tay
cong queo đến nỗi không đi lại được, phải bò. Đứa trẻ ấy chính là Hiếu. Nhìn
hình ảnh của Hiếu, ông nội Hiếu không thể nào không liên tưởng đến cái chết của
con bò, nhất là động tác lắc lư cái đầu. Như hiểu nguồn cơn sâu xa vì sao cháu
mình lại bị như vậy và muốn “chuộc” lại lỗi lầm, ông bỏ nghề sát sinh và có bao
nhiêu tiền của ông dốc hết ra để chữa chạy cho cháu. Nhưng cậu bé vẫn vậy. Khổ
hơn, khi được 10 tuổi, Hiếu đã phải lê la ra chợ xin ăn do người thân của em lần
lượt ra đi hết vì trọng bệnh. Mỗi lần xin ăn, chẳng hiểu ai xui khiến, vừa lết
Hiếu vừa la khóc thảm thiết: “Xin các bác, các dì đừng “sát sanh” con! Con là
con bò nè…”.
Không chỉ sư thầy Giác Liên mà ngay người viết bài
này cũng chứng kiến một Gia đình có hai thế hệ bán thịt bò ở chợ Ngọc
Hà, quận Ba Đình, Hà Nội gặp chuyện tương tự. Chẳng hiểu Gia đình này
có mổ bò hay không nhưng chỉ biết trong thập niên 90 của thế kỷ trước, trên sạp
bán thịt lúc nào cũng có bê “bao tử” bày bán. Tuy nhiên, đặc biệt ở chỗ Con
gái họ rất giống… bò, nhất là mắt và mũi đến nỗi ai đi qua cũng phải dừng
lại nhìn và lờ mờ nhận ra đây chính là “nghiệp chướng” củaGia đình bán bê
“bao tử”. Và dường như nhận ra sự quả báo này, Gia đình hàng thịt đó
đã chuyển nghề không bán thịt bò, bê “bao tử” nữa mà mở hàng cơm ở phố Nguyễn Bỉnh
Khiêm, một hàng cơm nức tiếng Hà Nội. Tất nhiên cô Con gái ấy cùng
bán cơm với cha mẹ cho đến tận bây giờ.
Oán
báo oán?
Như câu chuyện trên đây, có rất nhiều câu chuyện
nhân – quả khác được kể trong cuộc sống với muôn hình vạn trạng từ nhân vật đến
hoàn cảnh… trên cơ sở những gì người ta nhìn, nghe thấy được. Ngay như gần đây
nhất, câu chuyện của người tù oan sai Nguyễn Thanh Chấn, ở Bắc Giang cũng gây
“chấn động” dư luận bởi có ý kiến cho rằng, có “luật” nhân – quả trong vụ án
oan này.
Ông Chấn kể, ngày mới bị tạm giam để phục vụ công
tác điều tra, ông nhiều lần bị điều tra viên ép phải nhận đã ra tay sát hại chị
Nguyễn Thị Hoan. Nếu không nhận sẽ bị đánh cho “lên bờ xuống ruộng”. Vì không
thể chịu đựng nổi, ông Chấn đã buộc phải khai nhận mình chính là người đã ra
tay sát hại chị Hoan vào ngày 15-8-2003. Khi đó, một cán bộ điều tra đã hướng dẫn
ông viết một lá đơn tự thú khai nhận là hung thủ giết người.
Ông Chấn nhớ lại: “Một điều tra viên khác đã đánh và
bắt tôi tập đi tập lại các động tác để thực nghiệm tại hiện trường vụ án mạng.
Mỗi lần thực hiện sai các động tác, tôi lại bị họ lao vào đánh đập”. Có một điểm
đáng lưu ý ở đây: Sau khi vụ án có hiệu lực, ông Chấn bị đưa đi cải tạo tại Trạm
giam Vĩnh Quang (Vĩnh Phúc) thì chỉ một thời gian ngắn sau đó, đã có 2 điều tra
viên chết do tai nạn giao thông và trọng bệnh. Chưa kể đến Thẩm phán Nguyễn
Minh N, chủ tọa phiên tòa xét xử sơ thẩm cũng bị tai nạn giao thông vào năm
2010 dẫn đến phải điều trị lâu dài.
Cùng thời điểm này, sau khi sát hại chị Hoan, thủ phạm
giết chị Hoan bỏ lên Lạng Sơn gặp một người thân là chị Lý Thị N và cho biết hắn
chính là hung thủ gây ra vụ án mạng tại Bắc Giang. Khi ấy, Chung đưa hai chiếc
nhẫn kim loại màu vàng nhờ chị N mang bán hộ nhưng biết đây là tài sản của vụ
“giết người, cướp tài sản” nên chị N đã từ chối.
Sau đó, Chung đã nhờ anh trai của mình đang sinh sống
tại Lạng Sơn mang nhẫn đi bán. Không biết có phải nhân quả không mà cuối năm
2005 (2 năm sau khi vụ án xảy ra), anh trai của Chung đã bị một số đối tượng ở
Lạng Sơn đâm chết trong một vụ xô xát nhỏ.
Mang
tính giáo dục sâu sắc
Trước những hiện tượng trên đây, GS Ngô Đức Thịnh, một
chuyên gia nghiên cứu tâm linh cho rằng, thật khó để giải thích trên cơ sở khoa
học thực tiễn. Bởi từ trước tới nay, duy tâm – duy vật là hai phạm trù vẫn chưa
tìm được tiếng nói chung do một phạm trù thì phải nghe, nhìn, sờ thấy được. Còn
phạm trù kia thì trừu tượng, bí ẩn. Thế nhưng, với tư cách là một người nghiên
cứu tâm linh, GS Ngô Đức Thịnh khẳng định, những gì chưa chứng minh được thì
không có nghĩa không tồn tại, đặc biệt với hàng loạt hiện tượng “gieo gì gặt nấy”,
“nhân nào quả ấy” như các chuyện trên cùng với thực tiễn xảy ra rất nhiều trong
đời sống. Cho nên chuyện nhân – quả là có thật. Và theo ông, nhân – quả là một
quy luật rất hay của đời sống và nhà Phật lấy đó là mục đích thượng tôn để giáo
dục con người về đạo đức, nhân cách và mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc khi khuyến
khích con người làm nhiều việc thiện để kết quả của quá trình ấy là nhận lại
cho mình từ những gì mình làm.
Không có chuyện mê tín dị đoan ở đây vì ngay cả
trên quan điểm khoa học thì rõ ràng những gì bạn nhận hôm nay là quá trình sống
của ngày hôm qua. Bởi vậy hãy sống theo chân lý “gieo gì gặt nấy”.
_
ST _
Xem
thêm : cho thuê hội trường tại hà nội, cho thuê phòng hội thảo, cho thuê phòng đào tạo giá rẻ, cho thuê phòng họp tại hà nội, cho thuê hội trường tổ chức sự kiện, cho thuê phòng hội nghị tại hà nội, cho thuê phòng học giá rẻ
